Tom tutur hudi tasak sira iha travesa ida.
Tom anabeba tenga la ndizi zilizoiva.
Tom ba merkadu atu fa’an hudi.
Tom anaenda sokoni kuuza ndizi.
Ema sira iha merkadu sosa dadaun ai-fuan sira.
Sokoni watu wananunua matunda.
Maibé laiha sira ida mak sosa Tom ninia hudi. Sira prefere atu sosa ai-fuan husi feto sira seluk.
Lakini hakuna anayenunua ndizi za Tom. Wanapenda kununua matunda kutoka kwa akina mama.
“Iha ami nia komunidade, so feto sira de’it mak fa’an ai-fuan,” ema dehan. “Mane saida mak ne’e?” ema husu.
“Kwenye jamii yetu, ni wanawake pekee ndio wanaouza matunda,” watu wanasema. “Ni mwanamume wa aina gani huyu?” watu wanahoji.
Maibé Tom la deziste. Nia bolu, “Sosa ha’u nia hudi! Sosa ha’u nia hudi tasak midar.
Lakini Tom hakati tamaa. Anaita, “Nunua ndizi zangu! Nunueni ndizi zangu tamu zilizoiva!”
Feto ida hi’it sa’e hudi sira ne’e husi travesa. Nia haree didi’ak hudi sira ne’e.
Mwanamke mmoja anachukua kichane cha ndizi kutoka kwenye tenga. Anaziangalia ndizi kwa umakini.
Feto ne’e sosa hudi sira ne’e.
Mwanamke ananunua ndizi.
Ema barak liu-tan mai Tom nia fa’an fatin. Sira sosa Tom ninia hudi sira no han hudi sira ne’e.
Watu wengine wanakuja kwenye kichanja. Wananunua ndizi za Tom na kuzila.
Lakleur, travesa ne’e mamuk. Tom sura osan ne’ebé nia hetan.
Mara, tenga linakuwa tupu. Tom anahesabu pesa alizopata.
Depois Tom sosa sabaun, masin-midar, no paun. Nia tau sasan hirak ne’e iha travesa.
Tom ananunua sabuni, sukari, na mkate. Anaweka vitu kwenye tenga lake.
Tom balansu travesa iha ninia ulun no ba uma.
Tom anajitwisha tenga kichwani na kwenda nyumbani.
